Nos últimos dias surge mais um evento que depõe contra a vida dos nossos jovens e adolescentes. Blue Whale, "Baleia Azul", um "jogo" que prepara seus participantes para o seu desafio final, o suicídio.

A Associação Bethel realizou a sua Assembleia Geral Ordinária, na cidade de Sorocaba, SP, em 25 de março de 2017. Na ocasião se fizeram presentes cerca de 30 pessoas entre delegados e convidados.

A Páscoa é um dos principais eventos do calendário judaico-cristão. O Domingo de Páscoa é um dia especial para toda a cristandade. Trata-se ainda de um evento significativo para os cristãos e principalmente para os fiéis mais tradicionais. Outros segmentos da sociedade tiram proveito desta data! O comércio, por exemplo, aproveita para motivar compradores em potencial, no sentido de que consumam seus produtos customizados. E para isso existe muita criatividade no mercado!

Mas, o que vem a ser a Páscoa?

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No dia 26 de Novembro a Segunda Ipi de Carapicuíba realizou a 2ª edição do projeto Louvor e Ação que abre as portas da igreja para a Comunidade com diversos serviços gratuitos: Cortes de Cabelo, escova, Limpeza de pele, Assessoria Juridica, Currículo e cadastro em site de emprego, Apoio espiritual, Aferição de pressão arterial, teste de glicemia e Almoço.

E esses são os números do nosso Louvor e Ação de 2016:
300 almoços; 75 testes de glicemia; 225 exames de pressão arterial; 95 cortes de cabelo; 35 escovas; 60 limpezas de pele; 10 banhos + novas roupas; 12 atendimentos jurídicos; 3 atendimentos de oração e auxílio espiritual; 7 currículos e cadastro em sites de emprego. 
Louvor e Ação...porque a fé sem obras ela é morta!

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No dia 05 de novembro na Segunda Igreja Presbiteriana Independente de Carapicuíba, foi realizado o Culto de Ação de Graças pelo ministério pastoral do Rev. Rubens Franco Lacerda.

Para atender aos ditames constitucionais convoco a Reunião Ordinária do Sínodo Sudoeste Paulista para dia 01 de abril de 2017, às 9h00,  nas dependências do Acampamento Cristo é Vida, em Arandú, SP.

 

Reverendo Clayton Leal da Silva

A Aliança de Igrejas Presbiterianas e Reformadas da América Latina está em um processo de planejamento institucional, com o objetivo de contribuir significativamente para a família reformada da América Latina, consolidando o trabalho feito a partir dos diferentes departamentos temáticos.

Começa a circular hoje (13 de abril), nos Correios da Alemanha e do Brasil simultaneamente, um selo comemorativo aos 500 anos da Reforma Protestante do Século XVI.

Em 23 de março, o Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, secretário geral do Conselho Mundial de Igrejas (CMI), externou sua preocupação em relação às atuais turbulências sociais e políticas no Brasil, exortando às igrejas cristãs e a todos os setores da sociedade brasileira “a defenderem os princípios democráticos, respeitarem os direitos humanos fundamentais e assegurarem a liberdade de expressão e opinião a todos".

Estamos iniciando um novo ano, e, com ele, as esperanças se renovam para que seja bem melhor que o ano ora findo. Com certeza, 2016 para muitos não deixará saudades. Os acontecimentos políticos, as dificuldades econômicas agravadas, o aumento do desemprego, desastres de toda sorte, eleições e decepções políticas, a desconfiança acentuada nas instituições, as mortes de famosos e inocentes, atentados terroristas, enfim a lista é grande, fazem de 2016 um ano com memórias negativas. Talvez pudéssemos enumerar poucos acontecimentos que nos trarão saudades. Contudo não podemos deixar de perguntar: a simples mudança do ano fará que as coisas mudem por si mesmas? Que temos pela frente no próximo ano além da esperança que visualizamos no nosso horizonte? Em 2017 estaremos celebrando os 500 anos da Reforma Protestante. Quais os significados dessa data? Antes de tentar responder essa questão, vamos rememorar alguns fatos.

Uma história ilustrativa

Há algum tempo atrás, ao tomar um táxi em São Paulo, iniciei um diálogo, como sempre faço, com o motorista, ao observar que havia um carnê de contribuição de uma igreja neopentecostal exposto. Comecei a perguntar sobre sua experiência naquela igreja, quando então ousei lhe pedir sua opinião sobre uma controvérsia entre dois líderes, um da sua igreja e outro de uma grande denominação também neopentecostal. Como o assunto era objeto de reportagens, ataques mútuos e denúncias de mau uso de dinheiro, etc., eu lhe perguntei: “O que você acha disso?”. E ele não hesitou: “Tudo farinha do mesmo saco... É o roto falando do esfarrapado!”. Diante do meu espanto ele emendou: “Não estou nem aí para eles... eu quero saber é de alcançar minha bênção!”. No caso, a bênção era uma casa própria.

"Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é;
as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo"
(2 Coríntios 5.17).

Estamos iniciando um novo ano. O que se passou, ficou para trás, já faz parte da história. Porém, ao olharmos para o futuro precisamos refletir sobre a história que ainda iremos escrever.

Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim há muito tempo, perguntou-lhe: Queres ser curado? João 5.6

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A Secretaria de Ação Pastoral e a Secretaria de Educação Teológica, produziram um questionário para que os conselhos e presbitérios façam as entrevistas com os seus candidatos ao Sagrado Ministério da Palavra e Sacramentos.

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Cremos na Santa Trindade, que é modelo de comunhão, unidade e amor. Cremos no Deus Pai, criador dos céus e da terra e de todos os seres humanos. Cremos em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor e Salvador, que traz boas notícias aos pobres, liberdade aos cativos, vista aos cegos, libertação aos oprimidos e perdão para os nossos pecados. Cremos no Espírito Santo derramado sobre filhos e filhas, moços e velhos, servos e servas. Cremos na Igreja, família da fé, que abriga, acolhe e promove uma espiritualidade fundamentada na graça de Deus, que traz vida em plenitude, segundo as Escrituras Sagradas. Cremos como nossa missão, a proclamação do Evangelho do Reino de Deus, para paz, justiça, liberdade e solidariedade entre todos. Amém.

Cremos em um só Deus, Pai Onipotente, criador do céu e da terra, e de todas as coisas, visíveis e invisíveis. Cremos em um só Senhor Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus, gerado do Pai antes de todos os tempos, Deus de Deus, Luz de Luz, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus, gerado, não feito, do mesmo ser com o Pai, por meio do qual todas as coisas foram feitas; o qual, por nós e pela nossa salvação, desceu do céu, e se encarnou do Espírito Santo e da virgem Maria, e se tornou verdadeiramente humano. Foi por nós crucificado sob Pôncio Pilatos, padeceu, e foi sepultado, e ao tercceiro dia ressuscitou, segundo as escrituras; subiu ao céu e está sentado à direita do Pai. Virá de novo com glória a julgar vivos e mortos, e o seu reino não terá fim. Cremos no Espírito Santo, o Senhor, o Doador da vida, o que procede do Pai e do Filho, o qual juntamente com o Pai e o Filho é adorado e glorificado, o qual falou através dos profetas. Cremos na Igreja una, santa, católica* e  apostólica. Reconhecemos um só batismo para remissão dos pecados. Esperamos a ressurreição dos mortos e a vida do mundo vindouro. Amém.

* Aqui, a palavra “católica” não está se referindo à instituição religiosa de mesmo nome. Neste caso, o vocábulo é utilizado como sinônimo da igreja que está sobre o mundo todo, e hoje, não seria possível fazer uso dos sinônimos “universal” ou “mundial”, em detrimento da palavra “católica”, pois também são nomes de instituições religiosas. Veja Confissão de Fé de Westminster, capítulo XXV 1, 2, 3 e 4

Creio em Deus, Pai Todo Poderoso, criador dos céus e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo. Nasceu da virgem Maria, padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades; ressuscitou ao terceiro dia; subiu ao céu, e está sentado à mão direita de Deus Pai Todo Poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na santa igreja católica*; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; e na vida eterna. Amém.

* Aqui, a palavra “católica” não está se referindo à instituição religiosa de mesmo nome. Neste caso, o vocábulo é utilizado como sinônimo da igreja que está sobre o mundo todo, e hoje, não seria possível fazer uso dos sinônimos “universal” ou “mundial”, em detrimento da palavra “católica”, pois também são nomes de instituições religiosas. Veja Confissão de Fé de Westminster, capítulo XXV 1, 2, 3 e 4

O presente texto é extraído de BETTENSON, Henry. Documentos da Igreja Cristã, São Paulo: ASTE/SIMPÓSIO, 1998, p. 61, 62